Comprometerse con el sudeste asiático: un diálogo intercultural centrado en las personas

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Hola queridos lectores y oyentes de Taiwàn en Contexto que emoción estar otra semana mas con ustedes hoy les quiero contar sobre la relación entre Taiwàn y Filipinas. Les cuento que los taiwaneses tienen la costumbre de pasar por alto el sudeste asiático, a pesar de que es una región culturalmente rica con muchos vínculos con la isla. La mayoría de los Taiwaneses tampoco reconocen cuán estrechamente se ha conectado el desarrollo de Taiwán con el sudeste asiático. De alguna manera, los taiwaneses están mucho más familiarizados con Japón que con las Filipinas, a pesar de que Filipinas está mucho más cerca.  Cuando el autor aborigen taiwanés Sakinu Yalong-long habló en la recién finalizada Feria Internacional del Libro de Bangkok en 2018 sobre su experiencia visitando Filipinas, mencionó que los filipinos con los que se reunió lo describieron como proveniente de la “isla madre”.

Ademas aunque Taiwán y el sudeste asiático comparten muchas similitudes, también difieren en aspectos importantes. Por ejemplo, aunque Taiwán es el hogar de varias lenguas austronesias, su proximidad a la costa de China continental la ha convertido en un destino popular para los inmigrantes étnicos chinos desde el siglo XVII. Estos inmigrantes construyeron una sociedad étnicamente china que se estableció a sí misma como la corriente cultural principal de la isla y abrumaba a la de los pueblos indígenas de Taiwán.

Aparte de eso les cuento que mientras que los folkloristas, antropólogos y politólogos han sacado de las teorías culturales del sudeste asiático sus teorías, el público en general ha ignorado o albergado prejuicios hacia la región.

Según Lim Khay-thiong, profesor asociado en el Departamento de Estudios del Sudeste Asiático de la Universidad Nacional de Chi Nan, esta actitud se remonta, al menos en parte, a los puntos de vista de los mercaderes y viajeros europeos que visitaron el sudeste asiático durante la Era del Descubrimiento, lo consideraron un interior no civilizado y transmitieron sus puntos de vista a los colonizadores que vinieron después. En Taiwán, la actitud también surge de nuestro hereditario desdén cultural chino por la región, que persiste en las sombras incluso hoy en día.

Por otro laso el profesor Lee Mei-hsien del Departamento de Estudios del Sudeste Asiático de la Universidad Chi Nan dice que en nuestra era capitalista actual, las personas son particularmente propensas a centrarse en la cultura material. Este enfoque afecta nuestra visión del mundo, haciendo que nuestra cultura dominante valore los países avanzados de Europa, América y el noreste de Asia, y denigre a los menos desarrollados, lo que reduce el interés del público en aprender sobre el sudeste asiático.

Con el lanzamiento por parte de la administración Tsai Ing-wen de la Nueva Política de Rumbo al Sur, el sudeste de Asia se ha convertido nuevamente en un tema candente. Pero la historia muestra que el interés de Taiwán en el sudeste de Asia es anterior al momento presente. De hecho, se remonta a la era del gobierno japonés, cuando la Oficina del Gobernador General envió expertos al sudeste asiático para recabar información en apoyo del proyecto de Japón para construir una “Esfera de Coproversidad del Gran Asia Oriental”.

La verdad que este tema es tan extenso que no me alcanzaría dos post para terminarles de contar por eso les invito a escuchar el programa de dia de hoy en Taiwan en Contexto los espero la próxima semana.

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